강유원의 책담화冊談話

스티븐 그린블랫, ⟪1417년, 근대의 탄생 - 르네상스와 한 책 사냥꾼 이야기⟫(The Swerve: How The World Became Modern, 2011)

스티븐 그린블랫, ⟪1417년, 근대의 탄생 - 르네상스와 한 책 사냥꾼 이야기⟫(The Swerve: How The World Became Modern, 2011)
루크레티우스, 강대진(옮김), ⟪사물의 본성에 관하여⟫(De Rerum Natura)

세미나 자료: https://www.postype.com/@frombtob/post/22504299 / https://www.postype.com/@frombtob/post/22539054 / https://www.postype.com/@frombtob/post/22596958 / https://www.postype.com/@frombtob/post/22665953

스티븐 그린블랫, ⟪1417년, 근대의 탄생 - 르네상스와 한 책 사냥꾼 이야기⟫(The Swerve: How The World Became Modern, 2011)
루돌프 파이퍼, ⟪인문정신의 역사⟫, “고전 텍스트들을 필사하거나 학자들이 글을 쓰는 데 페트라르카가 “다듬어지고 명백한”이라고 언급한 ‘안티쿠아 서체’(littera Antiqua)가 많든 적든 꼭 사용되었다. 살루타티의 실험 이후 포조(Poggio)가 새로운 양식의 필체를 확정했던 것 같다.”(p. 28)

탄허呑虛, ⟪탄허 스님의 선학 강설⟫
텍스트: https://buymeacoffee.com/booklistalk/Tan-Heo-03

스티븐 그린블랫, ⟪1417년, 근대의 탄생 - 르네상스와 한 책 사냥꾼 이야기⟫(The Swerve: How The World Became Modern, 2011)

스티븐 그린블랫, ⟪1417년, 근대의 탄생 - 르네상스와 한 책 사냥꾼 이야기⟫(The Swerve: How The World Became Modern, 2011)
Sandro Botticelli, La Primavera. Flora, Dea florum vernique temporis

에피쿠로스 가르침의 요약 중의 요약, ‘네 가지 치유책’(tetrapharmakon): “신을 두려움을 주지 않으며, 죽음은 걱정을 주지 않는다. 좋은 것은 얻을 수 있고, 나쁜 것은 견딜 수 있다.”
에피쿠로스, ⟪쾌락⟫ ; 루크레티우스, ⟪사물의 본성에 관하여⟫ ; 스티븐 그린블랫, ⟪1417년, 근대의 탄생 - 르네상스와 한 책 사냥꾼 이야기⟫

탄허呑虛, ⟪탄허 스님의 선학 강설⟫
텍스트: https://buymeacoffee.com/booklistalk/Tan-Heo-03

이케가미 료타, ⟪도해 전국무장⟫

이케가미 료타, ⟪도해 전국무장⟫

탄허呑虛, ⟪탄허 스님의 선학 강설⟫
텍스트: https://buymeacoffee.com/booklistalk/Tan-Heo-03

우에다 신, ⟪도해 베트남전쟁⟫

소피 베시Sophie Bessis, ⟪만들어진 뿌리 - ‘유대-기독교 문명’이라는 기만적 허상의 해부⟫(La Civilisation judéo-chrétienne : anatomie d'une imposture, 2025)

소피 베시Sophie Bessis, ⟪만들어진 뿌리 - ‘유대-기독교 문명’이라는 기만적 허상의 해부⟫(La Civilisation judéo-chrétienne : anatomie d'une imposture, 2025)