후지타 쇼조藤田省三(1927-2003), ⟪천황제 국가의 지배원리⟫(天皇制国家の支配原理, みすず書房, 2011)  4. 구조적 붕괴❧ 총력전 국가원리의 관철과 모순- 마키아벨리 이래 근대정치의 원칙: 인간을 ‘인적 자원’(Menschenmaterial)으로 파악하는 것에서 시작, 인간 처리 기술. 나치는 그 원리만을 철저하게 관철함으로써 모든 종류의 가치합...

에른스트 카시러, ⟪상징형식의 철학: 제3권 인식의 현상학⟫, 제2부 4장: 시간직관 ❧ 신화에서의 시간- 운명(moira)으로서의 시간. “신들조차도 시간과 운명의 지배자가 아니며 시간과 운명의 근본법칙인 모이라의 법칙에 복속되어 있는 것이다... 신화에서 시간은 —그것이 순수하게 이론적인 의미에서 사건의 우주적 질서라고 생각되기 훨씬 이전에— 운명으로서...

후지타 쇼조藤田省三(1927-2003), ⟪천황제 국가의 지배원리⟫(天皇制国家の支配原理, みすず書房, 2011)    3. 일본적 로만티시즘의 특질❧ 고전적 파시즘과 일본 파시즘의 원리적 차이- 고전적 파시즘: 말 그대로 전체주의적. 자본주의 사회의 전반적 위기 상황에서 생겨난 사회 계층 전반의 불안정과 동요를 모든 수단을 사용해서 조직하고 순간적인 에너지...

❧ 철학적 시간론의 기본 문제❧ 아우구스티누스의 문제 제기“그렇다면 시간이 무엇입니까? 만약 아무도 저한테 묻지 않으면 저는 압니다. 그런데 만일 묻는 사람에게 설명하려고 들면 저는 모릅니다.”(quid est ergo tempus? si nemo ex me quaerat, scio; si quaerenti explicare velim, nescio)(⟪고...

후지타 쇼조藤田省三(1927-2003), ⟪천황제 국가의 지배원리⟫(天皇制国家の支配原理, みすず書房, 2011)   2. 작동 구조(2)❧ ‘중간층’ 형성과 직능국가론- 유럽 고전적 파시즘에서 중간층: 사적인 ‘당’党의 실질적 지배와 국가의 공식적 상징(symbol)의 모순을 해소하기 위해 심정적 매개를 행하는 ‘알선 역할’ 체계 발생- 일본의 중간층 형성...

논평시민사회의 문제1. 루소2. 헤겔과 마르크스3. 토크빌4. 니체 * 참고할 책- 칼 뢰비트, ⟪헤겔에서 니체로: 마르크스와 키아케고어, 19세기 사상의 혁명적 결렬⟫ 

후지타 쇼조藤田省三(1927-2003), ⟪천황제 국가의 지배원리⟫(天皇制国家の支配原理, みすず書房, 2011)  1. 작동 구조(1)❧ 서구 파시즘과 일본 파시즘- 서구 파시즘: 격렬한 ‘변혁’. 민주주의 일반에 대한 자기 부정의 충동에서 자기의 정치적 현실주의(realism)를 무기로 대중을 선동하고 자주적 결사를 타도하고, 자기의 정치권력을 획득. 국...

후지타 쇼조藤田省三(1927-2003), ⟪천황제 국가의 지배원리⟫(天皇制国家の支配原理, みすず書房, 2011)    2. 통치체제의 창출❧ 서구 절대주의적 근대국가의 특징- ‘보편적 형식’으로 성립하는 개별성을 통해 국가인민의 동형화同形化가 이루어져야 인민을 중립적(neutral) 인적 자원(Menschenmaterial)으로 파악하는 정치의 역학적 기술...

논평 1. 마르크스와 엥겔스의 생애2. 생시몽, 푸리에, 프루동, 오언3. 청년 마르크스의 이론적-실천적 도야기4. 마르크스와 변증법5. 혁명과 공산주의 사회 * 참고할 책들- 피에르 조제프 프루동, ⟪소유란 무엇인가⟫ - 욘 엘스터, ⟪마르크스 이해하기 1,2⟫ - Jonathan Sperber, Karl Marx: A Nineteenth-Century ...

후지타 쇼조藤田省三(1927-2003), ⟪천황제 국가의 지배원리⟫(天皇制国家の支配原理, みすず書房, 2011)   1. ‘State’smen의 논리❧ 절대주의 국가 형성의 일반적 방식- “국가라는 새로운 말(das neue Wort ‘Staat’), 그것은 정말 신기하게도 새로운 사태·사물(neue Sache)을 나타내고 있다.”(Heller) - 절대군...